Rudolf Brandner
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Die Rehabilitation philosophischer Mystik. Wolfgang Struve zum 75. Geburtstag. In: Mesotes. Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog, Wien, 2/1993, pg. 249 - 262.
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Zur Frage nach der Metaphysik als Ontotheologie. Anmerkungen zu einer Seminarfolge von Massimo Cacciari am Istituto italiano per gli Studi filosofici, Napoli. In: Mesotes. Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog, Wien, 3/1994, pg. 320 - 336.
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Das Absolute ist das Denkende. Überlegungen zu einem spekulativen Grundgedanken. In: C. Brunner «Ich habe einen Stachel hinterlassen». Beiträge zum Constantin Brunner-Symposion Hamburg 1995, pg. 197 - 218. Essen 1995.
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The Situation of Philosophy today and the Question of Interculturality. In: a) Journal of the Indian Council of Philosophical Research (JICPR), XIII, N° 1 (Sept. - Dez. 1995), Delhi, pg. 1 - 28 b) Mesotes. Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog, Wien, 4/1994, pg. 491 - 513.
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Nietzsche: Thinking as Liberation. In: Indian philosophical Quarterly, Vol. XXV, No. 1, Jan. 1998, pg. 49 - 65. Poona 1998.
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La fondazione henologica dell' ontologia aristotelica. In: Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, Anno LXXXVIII, 2/1996, pg. 183 - 204. Milano 1996.
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Hénologie ou Noologie: À l'intersection de la pensée antique. Revue de philosophie ancienne XV, N° 1 (1997), pg. 35 - 64. Bruxelles 1997.
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Interculturalidad ¿un desafío? In: Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia, Kolumbien), No. 13, Febrero 1996, pg. 155 - 159.
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Should one try to understand Indian Philosophy on the Western model? A fundamental defect in Daya Krishna's approach to the understanding of Indian Philosophy. In: Journal of the Indian Council of Philosophical Research (JICPR), Vol XVI, No. 2 (Jan. - Apr. 1999), Delhi, pg. 141 - 145.
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What is Religion? Attempt at a phenomenological clarification. In: a) Dialogue and Universalism, Vol. IX, 7/8 (1999), Polish Academy of Sciences, Universität Warschau, pg. 5 - 22, kürzere Version in: b) The Journal of the British Society for Phenomenology Vol. 32/1, pg. 50 - 65 (Manchester 2001).
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L'homme - fin de la Nature? Interrogation autour d'Aristote, Rilke et Schelling. In: M. Bastit/J. Wunenburger (éd.), La finalité en question. Philosophie et sciences contemporaines, pg. 299-319. Paris 2000.
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L'êthos de la pensée et la question de la négativité éthique. In: Romeyer-Dherbey, G., Aubry, G. (éd.), L'excellence de la vie. Sur L'Éthique à Nicomaque et L'Éthique à Eudème d' Aristote, pg. 269 - 298. Paris 2002.
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Pensiero ed effetività. La concezione noetica dell'essere in Platone ed Aristotele. In: M. Migliori (ed.), Gigantomachia. Convergenze e divergenze tra Platone e Aristotele, pg. 143 - 157, Brescia 2002.
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Das Baum der Erkenntnis. Relektüre des Mythos vom Sündenfall. In: TUMULT. Viertelsjahresschrift für Konsensstörung. Ausgabe Herbst 2020.
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